독도가 의심의 여지없는 우리 대한민국 땅이라는 사실은 대한민국 국민이면 누구나 다 알고 있다. 그런데 그 섬이 어떤 가치를 가지고 있으며, 일본에서 왜 영유권을 주장하는지 구체적으로 아는 사람은 많지 않다. 막연히 우리 땅이라고 하니까, 우리 땅이면 좋을 것 같으니까, 다른 나라도 아닌 일본에서 자기네 땅이라고 우기니까 과거사를 통해 이어져 온 적대감 때문에‘절대 못줘!’하는 심정으로 바라보는 사람도 더러 있을 것이다. 이 작품이 필요한 이유가 바로 여기에 있다.



《굿모닝 독도》는 뮤지컬이다. 뮤지컬의 보편적인 주제는 반론의 여지없이 ‘사랑’이다. 우리 작품 역시 사랑을 다루고 있다. 그러나 다양한 장르의 작품에서 수없이 다뤄졌던 일반적인 ‘사랑’이야기는 아니다. ＇사랑‘ 이야기 속에 ‘독도’이야기를 을 입혀, ‘독도’ 의 역사성은 물론 그 가치와 중요성을 부각시키기 위해 노력했다. 이 작품은 독도가 무조건 ‘우리땅’이라고 주장할 것이 아니라 반드시 지켜야 할 중요하고 엄청난 가치를 지닌 ‘소중한 우리땅’임을 일깨워 줄 것이다. 그리하여 우리국민들에게 독도수호의 공감대를 불러일으키는 불씨가 될 것이라 확신한다.
 

시우는 일본 유학생활에서 만나 한국으로 유학 온 유코가 일본으로 돌아가기 전에 약혼식이라도 해두기를 원한다. 어머니를 설득하는데 성공한 시우는 완강하신 할아버지도 금방 설득할 수 있을 거란 기대를 갖는다.



류용복은 남은 생을 독도를 지키는데 헌신하고자 자신의 주소도 독도로 옮기고, 이름마저 관용에서 혈혈단신 일본으로 건너가 독도가 우리 땅임을 각인시키고 돌아온 어부 안용복의 ‘용복’으로 바꾸신 분이다. 만세사건의 치욕으로 일생을 고통 속에 살다 가신 아버지를 지켜보며 살아온 류용복은 일본에 대한 적대감과 두려움을 동시에 갖고 있다. 그런 류용복이기에 일본 내 극우세력들이 정치적 위기 때마다 터뜨리는 독도영유권 주장이 또 다른 침략야욕이 되지 않을까 경계하고 또 경계할 수밖에 없는 것이다. 그런데 그의 일점혈육 시우가 하필, 일본 여자아이, 그것도 당고모님을 고문하여 죽게 한 고야마 소장과 같은 성을 가진 아이와 결혼하겠다고 하니 용납할 수가 없다.



시우는 할아버지가 유코를 만나기만 하면 마음이 바뀌실 거라 생각한다. 해서 독도 탐방에 유코도 데려가려 한다. 하토야마 총리의 망언 이후, 다시 독도로 거처를 옮기신 할아버지와 유코를 하루빨리 만나게 하고 싶었기 때문이다.



‘독사모’의 독도 정기탐방 날. 회원들은 저마다의 목적과 설레는 마음을 안고 배에 오르는데...